寻甸县是全省宗教工作重点县，历年来，县委、县政府高度重视宗教工作，全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。出台了《关于增加宗教团体驻(退)回人员生活补助的通知》，通知要求，自2011年起，三个宗教团体驻会人员的生活补助增加到每人每月1000元；给予任职年限满15年、年龄满60周岁，且无固定收入的退会人员每人每月400元的生活补助。以上费用由县财政支付。
    一、基本情况。
    寻甸县有佛教、伊斯兰教、基督教三种宗教，全县依法登记的宗教活动场所131所，其中清真寺70所，基督教堂39所，佛教寺院22所。全县有信教群众72831人，占全县总人数17.8%。其中佛教9163人，占全县信教人数的2.2 %；伊斯兰教53382人，占全县信教人数的13%；基督教10286人，占全县信教人数的2.5%。有备案管理的教职人员131名，其中伊斯兰教阿訇70名，基督教神职人员39人，佛教教职人员22名(其中比丘3人，比丘尼1人，居士18人)。先后成立三个宗教团体，1987年10月成立县伊斯兰教协会、县基督教三自爱国运动委员会，2000年10月成立县佛教协会。
    二、全县重要宗教活动场所的基本情况
    (一)佛教寺院(2所)
    寻甸海会寺
    海会寺是寻甸县境内最古老的佛教圣地之一，至今有796年的历史。寺址在县城西南约四公里处，座落于卧云山侧群山怀抱之中，左有青龙山拱卫，右有白虎山辅弼，前有仙人洞清溪涌流水库，碧波荡漾，后有苍翠葱茏的青山为靠背，浓荫蔽日。极目远眺：仁德坝子万顷良田尽收眼底，凤梧山、莲花山、马头山、文笔山等美景俱入目中。实乃天设地造的风景妙地，传承佛教文化的胜境。
    据档案、碑文、重建启事等相关资料记载：该寺始建于公元1212年(南宋宁宗嘉定五年)。初到海会寺的第一代僧人是悟灯、悟瑞、悟照芳等众弟子，原寺名为“海藏寺”，规模一般。
    明朝世宗嘉靖二年(公元1522年)，鸡足山高僧大和尚续海法师云游至此地，观峰峦叠翠，淑水拖蓝，实大造特生之胜境也。乃商之本地檀越安公讳全，得其助施山场森林，以建梵宇、供养佛像。规模较前宏伟。明穆宗隆庆元年(公元1566年)，再度扩建部分僧舍。明光宗泰康元年(公元1620年)，社会相对稳定、百姓富裕、佛教兴盛，海藏寺香火兴旺，堪称鼎盛时期。明神宗万历二年(公元1573年)，有方施大和尚来主持寺务，又扩充了一些建筑，海藏寺改为海会庵。
    清康熙元年(公元1661年)，施主李朝柱布施一些资金，对海会庵作了些修缮。清雍正八年(公元1730年)，朝廷置迤东兵备道兼水利道于寻甸，道台衙门旧址设在现在的教育局内。道辖十三府，辖内的善男善女前来海会庵敬香拜佛，信众与日俱增，香火兴盛至极，可称为第二个鼎盛时期。清乾隆十五年(公元1750年)，海会庵主持僧真诚河法师，发动捐款集资维修海会庵寺产。清道光二十三年(公元1843年)，海会庵曾进行过大规模的扩建改造工程。据传：现在海会庵的殿宇，就是以当时重建的模式传承下来的。清咸丰末期至同治初期：海会庵又遭兵焚之灾。寺僧清华、觉显等游荡成性，不理寺务，以至寺产荡净。清光绪初叶，高林老和尚主持寺务，督促徒辈勤理寺政，失出寺产逐渐赎回。着手重整庵堂，再塑佛像，正欲大树中兴之帜；讵料戊寅上巳之期，晚餐用罢，火龙毒焰，起自北厢、扑救不及，致使百年佛地，俄顷化为瓦砾废墟。
    民国年间，庵僧觉海之辈，虽欲修复寺院，奈何谷米钱钞尽皆焚尽，无力作为矣。幸得寺僧伯明，尽力募化。早起五更，暮宿半夜，登山涉水，披星戴月，忍饥受冻，备偿千辛万苦而禅心不移。遍访化募于各方檀越施主，年余始得凑足资财。兴建之中，又受当时县政府建设局横加干预。无奈之中，只得由省佛教会投状省建设厅，又转中央法院，才得核准重建。于民国二十六年全月十三日竖柱，次年正月峻工。此后的五十多年里，因历史原因所限，寺院无人管理，大雄宝殿已是百孔千疮，破蔽不堪。虽经几次修缮，仍是破烂漏雨，污损佛身，且有倒塌之势。其余可住房屋被九家农户占用。七百多年的古寺，濒临彻底消失的危机。
    党的十一届三中全会后，民族宗教信仰自由政策得以贯彻落实。热心居士张玉梅倡议恢复古寺，通过与统战部、民宗局协商，得以批准。经县人民政府协调，九家农户搬离寺院。清净佛门，筑建围墙。在党和政府的领导下，民宗局的协调帮助下，广大斋友的积极支持，于1990年在寺院原址重新修复大雄宝殿。海会寺成为落实宗教政策的第一所开放寺院，也是县佛教协会的办公地点，由民宗局垂直管理。海会寺管委会在以张玉梅为主任的领导下，步调一致，群策群力，艰苦创业，为寺院建设发展呕心沥血，使寺院逐年有所发展。1992年至1993年建住房六间，1995年建八间，1998年扩建天王殿三间、厢房六间、斋堂三间(伙食房)、洗澡房一间、厕所两间、柴房一间。前后总共扩建房屋三十间600平方米。2000年12月，海会寺被认定为县级文物保护点。
    县委、政府十分重视宗教工作，2006年5月，孔贵华县长率领相关单位到海会寺现场办公，将正门前的空地1000余平方米划归海会寺使用。
    2007年4月，大雄宝殿横梁断裂，急需维修。寺管会呈报上级主管部门，同意把原来的三间大殿拆除、拓宽、拓深后新建五间大雄宝殿，以便适应文明社会的全面发展，满足广大信教群众的需求。因海会寺扩建占用林地等事宜，统战部、民宗局积极向县委政府反应，县委批示：请建设规划局作出建设规划，民宗局与林业局到市、省办理寺院用地的各种手续。
    重建大殿的工程，得到了党政各级有关领导的支持和帮助。于2007年农历8月18日吉时举行开工奠基典礼。
    二十年来，在佛协会长张玉梅领导下，寺管会持之以恒、艰苦创业，在有关单位的大力支持，得到了一些企业、团体、广大斋友、信教群众的热心赞助，海会寺再呈兴旺景象。由于管理规范，连续多年被市宗教局、市佛协、县佛协评为“模范宗教活动场所”、“五好寺院”。
    现今的海会寺今非昔比，是自建寺以来近八百年历史长河中规模最宏大的一次重建。大雄宝殿宽20.48米，深16.32米，全高19.6米，建筑面积334.24平方米。全部投资共300余万元。新建的大雄宝殿外型雄伟壮观，框架结构，既坚固永久，又具备防火功能。殿内供奉的三尊玉佛，是常悟师从国外请来的汉白玉大佛。站佛身高九米，卧佛身长八米，是寻甸境内前所未有的雄伟佛像。重建后的海会寺，环境优雅清凉、空气清新宜人，已具备了瞻仰佛教文化及旅游休闲的双重功能。2009年农历正月27日，在昆明圆通寺纯法方丈的主持下，海会寺举行开光活动，来自昆明、曲靖、昭通等地近两万人，其乐融融，云集海会。
    圆通寺
    寻甸县圆通寺坐落在仁德镇中桥村委会。据明嘉靖寻甸府志记载，圆通寺在城东北二里，始建于唐永徵年间，在历史的长河中几经倾夷几次迁址重建，有确切重建时间是，嘉庆三年，由静龙庵僧尼了尘建盖。后因匪患毁尽，僧尼流离无存。嘉庆二十年，昌洪高僧游历至此，观山势雄伟、胜景宜人，故重建，延续至肃高肃郎时，香火旺盛。民国十一年隆法执事，吃、嫖、赌，寺产败尽。民国末期，纯常住持，朝不保夕，走村串寨行医过生活，后死鲁备村，仅剩空庙一座。1958年全部拆除，寺址改为园地，下放承包 到户
    十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的贯彻落实，人民生活水平逐步提高，人们迫切需要游玩及精神寄托园地。故有贤女士潘翠芝提倡重建圆通寺，使老年人和信士的精神有寄托之处。便发动雨布村张家村八户农民捐献原寺址和后山地三亩，向宗教局申请批准建设，又向社会开明人士捐献资金，各事就绪后，于1994年1月7日动工建盖。自此潘翠芝每日早出晚归，奔波劳累、购买建材、捐资献力、无私奉献、任劳任怨，把建寺作为己任，从不灰心，此人胸怀开朗，实为女中豪杰。经多方努力，在有关单位的支持及群众的援助下，一九九六年底竣工落成。并依法登记为开放寺院。重建的砖木结构大殿，五间四角架，梁脊雕宝顶，飞禽走兽，雄壮可观；道座门头上面画释迦牟尼、唐僧取经图案；正殿塑佛像五尊，两山塑十二圆觉，佛像技巧精湛，栩栩如生；面前设平台，置石狮一对，石香炉一只，围栏有十二属相，花卉数十盆，风景清幽，左侧建宿舍、厨房三间，燃料房、厕所各一间，空地栽杉树数百株。
    圆通寺自重新建寺以来，管理规范，香火旺盛，多年被评为“五好寺院”。在主持人潘翠芝女士的精心筹备下，于2000年农历5月12日又进行改扩建工程，重新塑造大殿内佛像三世佛、释迦牟尼佛、消灾延寿药师佛、阿弥陀佛、阿难迦舍尊者、文殊普贤菩萨、东西丹两旁十八罗汉。大殿内四壁上部彩绘五百罗汉像，神姿端庄、惟妙惟肖，殿顶装潢一新，彩画变迁。左侧新建观音殿，院内建有凉亭长廊。寺院怀落于苍翠竹林中，联曰“圆通寺清幽胜景，竹林佛院美风光”。工程历时一年竣工。如今，寻甸县开发北城新区，为圆通寺的发展带来了新的机遇，园通寺负责人邀请规划建设部门，对寺院进行全面整体规划，积极筹备新的建设，与城市建设协调相映，更好地服务于各方信教群众。
    (二)清真寺(2所)
    北营清真寺
    也称北营街清真大寺，位于寻甸县城中心，地处穆斯林较为集中的北营街。始建于明朝成化年间(1465年-1487年)清雍正时重修，重修于明洪武十四年(138年)。清朝咸同年间，因清政府实行民族压迫政策，回族不满清政府的压迫，进行反抗，被清政府镇压，清真寺被毁，清雍正年间重建，清朝光绪二十八年(1902年)，在回族乡绅张连芳的倡议下，回族群众集资扩建，至今已有700多年的历史。有大殿五间，为典型的单檐歇山顶建筑，耳房南北各四间，对厅七间(其中大门一间)，设有厨房和换水房十间，成四合院古典式建筑。占地面积4.7亩，建筑面积4300平方米。
    1914年，在爱国进步人士张连芳的倡导下，成立了回教组织“寻甸回教俱进会”，其会址即设在北营清真寺，张连芳并出任会长，另设副会长二名。其宗旨是：“接受民主革命思想，团结穆斯林群众，致力于互助共和，建设中华，革新文化，共同进步。”后加入“云南回教俱进会”支部。为寻甸回族争取民主权利迈出了新的一步。
    1925年，寻甸回教俱进会会长张连芳筹措经费，在县城北营街清真寺创建省内第一所伊斯兰学校，称“怀圣中阿学校”，由会长张连芳任校长兼国语教师，聘请宣威阿訇马维海任阿文教师。学校以培养宗教人才为主，学生除来自本县外，还有本省昆明、开远、巍山、昭通、沙甸及贵州省的威宁、安顺等县市。经费由清真寺自筹，学生免费就读。马维海阿訇所担任的阿文课分为小学、中学、大学三个班。
    1931年，在北营街清真寺的带领下，全县63所清真寺有11所办起了初级阿文学校。“怀圣中阿学校”也随之更名为“怀圣中阿中级学校”，以学习中文为主，阿文为辅。
1937年抗日战争爆发，1939年1月25日，“云南回教俱进会”支部改为“中国回教救国协会云南省分会”，简称“云南省回教救国协会”，“寻甸回教俱进会”分部也随之改为“寻甸回教救国协会”。该会号召全县63所清真寺所辖回民捐款支援抗战，曾得国民政府中央军事委员会发给“寻甸回民急功好义”奖状一块。
    1942年，“怀圣中阿学校”改称“怀圣中阿小学”，保占兴，铁世勋相继出任校长。以汉语，自然科学为主要课程，阿拉伯语、伊斯兰教义教规为附属课程。
    1948年改为“寻甸回教联合会”。解放后，成立“寻甸回教协会”，
    1950年，寻甸和平解放，“怀圣中阿小学”也由于经费和其他原因停办。至此的25年间，“怀圣中阿学校”共毕业学生300余名。
    1950年，县人民政府在北营清真寺召开回教座谈会，赠“国内各民族团结起来，为争取实现共同纲领而斗争”锦旗一面。
    1952年改为“寻甸回民文化协进会”，1957年，1957年，“文革”期间，由于极“左”路线的影响，全国开展“破四旧，树新风”活动，清真寺被占用，宗教活动被迫终止。“寻甸回民文化协进会”活动也随之终止。
    1980年落实民族宗教政策，清真寺退还给本村回民。
    1995年10月，寻甸北营清真寺恢复“怀圣中阿学校”办学，并于古城清真寺设立分校(怀圣中阿女校)。至2007年止，共办学九届，毕业学生九届76人，其中女校毕业一届11人。
    2007年，在管委会以及各位穆斯林的共同努力，将临街的土木房7间连同耳房拆出新建一幢三层的综合楼，总投资110万元左右。清真寺服务于学府居委会、东发居委会的7个自然村，是寻甸县历史悠久的清真寺之一，现有回族群众3100多人。
    回辉村清真寺
    回辉村清真寺，坐落于寻甸县柯渡镇柯渡村委会回辉村，始建于清乾隆初年，距今已有250多年的历史，该寺占地面积4.8亩，各种建筑21间，主体大殿始建于乾隆(1736-1795年)时期，扩建于光绪二十年(1906年)，为传统庑殿式砖木结构，出檐深广，庄严巍峨，可容纳250人上殿聚礼。光绪三十二年，又建造门楼式先礼楼一座，砖木结构，三间五檩，共三层，平面为四边形，第二、第三层依次收分缩小，并挑出斗拱飞檐。檐和屋顶都是黄琉璃瓦覆盖。下层为寺的大门，二、三层开窗成阁，外有圆柱回廊，檐下饰有挂落雕花板，重彩描绘。登台宣礼，全村皆闻。
    1935年4月，红军长征经过此地，朱德、刘伯承曾亲到清真寺会见教长和回族群众。红军宣传员在该寺宣礼堂墙壁上留下了“红军绝对保护回家工农群众的利益”的标语，至今依然清晰可见。
    1982年，全村群众捐资重新建大殿，并对宣礼堂进行彻底修葺。
1991年10月，批准柯渡回辉村清真寺开办中阿学校，学生从本镇初中、高中毕业生及回乡知识青年中招收。自1991年办学至2007年止已办学九届，毕业学生60人。(其中：94年毕业9人，96年毕业10人，98年毕业1人，99年毕业10人，2002年毕业9人，2004年毕业9人，2005年毕业10人，2006年毕业8人，2007年毕业3人。)
    2010年，回辉村清真寺由县级申报为市级宗教场所爱国主义教育基地。
    2011年，清真寺多方集资建盖教学楼。
    该寺有信教群众428户，1868人。现任掌教阿訇马龙显，是本村人，任寻甸回族彝族自治县伊斯兰教协会副会长。
    (三)基督教堂(1所)
    寻甸县城基督教教堂
    县城基督教堂，原名福音堂，1913年，基督教内地会中国西南教区中心区英国传教士柏格里从昭通派朱朗轩(汉族)、杨芝(苗族)来寻甸传教，并创办寻甸教会。1917年教会会员捐资在北营街购买地基建盖教堂，1918年建成，起名福音堂。1966年，由于“极左”路线的影响，福音堂房产被没收，牧师被赶走，用于开办托儿所。1976年，拆除全部房屋建盖县幼儿园。
    1988年，落实民族宗教政策，县委、政府作出“另选地点，拨出专款，盖好礼拜堂，赔还给宗教团体”的决定，新建福音堂选在县城东门煤灰坡下的沙高埂，投资19万元，建成后更名基督教堂。
    1987年10月，基督教三自爱国运动委员会经县人民政府批准成立，设会址在仁德镇东门街112号(县城基督教堂内)。