任仲然系列文章
作者:任忠然 发布时间:2013-10-16 08:31:48 点击率:515
【任仲然文章一】警惕“红包地雷”
春节快到了,公职人员对红包一定要保持高度的警惕。你别看送红包者把话说得多么入情入理,其实每个红包都有账可查,谁收了多少,在什么地方收的,账本写得一清二楚。
收了一个红包,等于往怀里塞进了一个杀伤力很强的地雷。送红包的人想让这个地雷什么时候炸就什么时候炸,因为拉响地雷的那根线在他手里攥着。他找你来办事,如有推托或稍有拒绝,地雷上的那根线就会悄悄地拉紧……
现实生活中,一些公职人员就是被红包打中的、撂倒的、炸翻的,因此断送政治生命,甚至成了罪犯。
市场经济条件下,五花八门的商品极其丰富,就是没有地方出售后悔药。红包裹着的“地雷”,往往会在逢年过节时粉墨登场。面对诱惑,公职人员要切记:戒贪心、拒红包、勿侥幸。
【任仲然文章十三】乡村是城市的母亲
城市靠乡村乳汁养大,包括城里所有人。这一点易被遗忘。
日前,同事们聊道:“大家都是农民的儿子。”“我就不是。”某人更正。“那肯定是农民的孙子!”众笑。
经济增长,乡村代价最大;城市发展,农民贡献最大;儿女出息,母亲功劳最大。
城市扩张,乡村萎缩,发展使然。儿女成长,母亲衰老,生命必然。
城市化切不可辜负村里父老乡亲。恰如儿女善待母亲,那既是应尽的义务,更是起码的良心。
【任仲然文章二】求真务实铭
真与实,做人之本,成事之要。人可聪明绝顶,但不可失真,失真则丧信。事可天翻地覆,但不可失实,失实则败事。真的若包装过度,买椟还珠泣笑皆非。假的如受人追捧,假作真时真亦假,悲哀也!
官僚主义、形式主义,花拳绣腿,逢场作戏,老鼠过街,人人喊打。求真务实,党心所向,民心所归。履行职责,要用真心,需有真情,靠真本领;能出实招,会办实事,善抓落实,淡泊名利,敢于较真,勇于担当,真抓实干。
求真务实者,大智大勇大善大美也!
【任仲然文章三】公道正派赋
世间公道,三重境界。克己而奉公,以公为重;淡私而遵公,以德为先;大公而无私,以公为最高准则。从政需切记公道之理,干大事忠诚于党,做常事服务百姓,则问心无愧矣!
正派之正,心正、身正、气正。为人正直,处事正经,进步正路。心中有公,天高云淡,阴霾遮不住彩虹;品行端正,大智若愚,浮尘闹市一身清风。
公道正派说易行难,既难又易。内化于心,乃道德养成;外化于行,则陶冶性情。品质炼就,习惯铸成,知行如一,核心价值实哉!
【任仲然文章四】问题是个好东西
在全国组织部长会议上,赵乐际同志引用了马克思的一句名言:问题就是时代的口号。涵义至深,使人清醒。
时代在前进,必然会有问题伴生,这是事物发展之规律。有问题并不可怕,可怕的是视而不见,搪塞遮掩,造假玩虚。大家的岗位虽然不同,但共同的工作责任是发现问题,研究问题,解决问题。绕着问题走是懦夫,迎着问题上是好汉。解决问题的能力,是一个人最宝贵的能力,是撬动其他所有能力的杠杆。
其实,问题真的是个好东西。它可以使我们提升能力,强化本领,开辟未来,永不止步!
【任仲然文章五】改革要啃硬骨头
说到改革,有人习惯描路线图,有人喜欢列时间表。我则不以为然。依本人的百姓视野看,成功的改革有三重境界。
第一重境界是吃肉,好吃;第二重境界是喝汤,好喝;第三重境界是啃硬骨头,更有滋味和营养。当然,吃肉最受欢迎,也容易满足;喝汤亦不错,但开始浓香,随之寡淡,不如吃肉解馋饱腹。
吃肉喝汤过后,剩下的就是硬骨头。进入这样境界的改革,特别考验决心和勇气,尤其需要胆识和智慧。硬骨头不一定硬啃,但却要敢于碰硬。啃硬骨头,不能急于求成,要循序渐进,有耐心用韧劲。只有啃下硬骨头,才是完整圆满、大功告成的改革。
【任仲然文章六】对敬畏的思索
人应懂得敬畏。不逢迎谬误,要敬畏真理;不自以为是,要敬畏规律;不沉迷顺境,要敬畏磨砺;不放浪形骸,要敬畏灵魂;不献媚权贵,要敬畏众生。
敬畏,不是卑贱懦弱,不是迷信盲从。敬畏,如小溪入河,落叶归根,从容淡定。说到底,敬畏就是人内心对自然、生命、信仰、百姓的虔诚。
【任仲然文章七】春雨真好
前些天下乡抗旱,我爬了几里山路,背20多公斤水倒进老乡家大水缸,只垫个浅底。一场春雨昨天姗姗而至,渴极了的高原赤土顿现昂然生机。
久盼的甘霖让我醒悟,人与天相比多么微不足道。环境应建设,绝不许破坏;自然可改变,绝不能违背。毁林挖山,龙潭断水,老天缺雨。不顾经济规律,惩罚立见;坏了生态法则,祸及子孙。
我仰天感慨:背水无奈,春雨真好!
【任仲然文章八】浮躁是个坏毛病
曾几何时,浮躁病蔓延,被感染的人不少。患此病者,做事云山雾罩,做人心浮气躁,做官乱唱高调又跑又要。
浮躁病乃官场流行之怪病。先有虚热,后发高烧,此为流感型浮躁;轻者自言自语、自娱自乐,重者胡言乱语、行为离谱,此为“二麻”型浮躁;或哗众取宠,或弄虚作假,或投机取巧,此为痞子型浮躁。
治疗浮躁病,西药治表,中药治本。退烧药得吃,抗生素要输。但这还不够,还要服用“祛浮散”和“降躁丹”。如果实在治不好,那只能当头棒喝,卸下官职头衔,送进重症病房,只能“死马当成活马医”罢。
【任仲然文章九】讲真话为啥难
官员讲真话,自古是难题。讲真话吃亏,说假话得势。从大跃进到“文革”,假话盛行,登峰造极。
改革开放,话风好转,但假话仍有市场。瞒实情,假政绩,瞎编经验,对上阿谀,对下忽悠,假话和官话大话配套,危害不浅。
讲真话难,难在一些地方讲真话有代价,讲假话得好处,惯性积弊,潜性默契。此为不良导向使然,要害在于上有所好。
官员说谎,吏治大弊。转变作风,务先转话风;求真务实,必先讲真话。真话蔚然成风之时,党风明显好转之日。
【任仲然文章十】篮球的哲理
球投得多高不重要,重要的是投进篮筐;球抛得多远不重要,重要的是不能出界;场上表演多么优美不重要,重要的是终场哨响时谁为胜者。
你可犯规,但规犯多了就会被罚下场;你可带球走3步,但不能多一步不能少一步;你可在禁区里停留,但超过3秒钟就是违例。
胜利要靠团队合作,能攻会守。进攻有本事,防守无章法,往往是输家。
场上独往独来的,可能是自私的人;总是责怪队友的,可能是狭隘的人;有组织有配合攻防自如的人,一定是有作为的人。
【任仲然文章十一】做人 做事 做官
“先做人、后做官”,听来不错。近日再思,似乎可疑。有的官员,做人八面玲珑,做官黑白精通,拉私人关系,树个人威风,就是不为百姓做事。
不做事的官不是好官。白占职位,白拿工资,白给也不要。何况不做事的官从来就不“白给”,因为“作秀”比“做事”更花钱费劲。
从政者标准诸多,姑且不讲为共产主义无私奋斗,这里只讲从政底线:当善良人、干为民事、做清正官,三者不可或缺。
【任仲然文章十二】有种病毒叫浅薄
当下之流行,左的东西不多,右的东西也不多,严谨深刻的东西还是不多,多的是花样翻新的浅薄,像病毒一样传播。
哗众取宠的浅薄,投机取巧的浅薄,作秀装萌的浅薄,从讲台到街头,从影视到网络,招摇过市,害人误国。
抵制浅薄,官员和媒体都有责。官员不浅薄,老百姓哪有资格浅薄?媒体不浅薄,有人浅薄顶多是自娱自乐。
【任仲然文章十三】乡村是城市的母亲
城市靠乡村乳汁养大,包括城里所有人。这一点易被遗忘。
日前,同事们聊道:“大家都是农民的儿子。”“我就不是。”某人更正。“那肯定是农民的孙子!”众笑。
经济增长,乡村代价最大;城市发展,农民贡献最大;儿女出息,母亲功劳最大。
城市扩张,乡村萎缩,发展使然。儿女成长,母亲衰老,生命必然。
城市化切不可辜负村里父老乡亲。恰如儿女善待母亲,那既是应尽的义务,更是起码的良心。
【任仲然文章十四】哲学的简单与复杂
这么多年,与哲学若即若离。一静下心来,哲学就会悄然而至。年轻的时候,觉得哲学挺简单,只要划好唯物唯心两条线,把准物质精神两关系,哲学即一通百通了。
年龄大了,才发现哲学没那么简单。哲学关乎智慧,智慧是什么?智慧既是科学和艺术,又是经验和感悟。智慧富有弹性,更富有个性。生活中的一百个人,会有一百种智慧。
说哲学不简单,还因为其中的主义和流派五花八门,听起来各有道理,稍不注意会被误导。此外,哲学还是关于方法论的科学。这就更复杂了,一件事情一千个人分别去做,可能用一千种方法。庆幸的是,用不同的方法,很可能都把事情做成功。
我们面临的问题,不在于哲学的不简单,而在于一些人的坏毛病,那就是经常把简单问题复杂化,以显示自己高明。老子比较好,关于世界观他说:“一生二,二生三,三生万物。”你看,万物根源就清楚了。(来源互联网威信党建网)