丘北各民族民风、民俗简介
作者: 发布时间:2012-12-06 11:07:02 点击率:3144
丘北各民族民风、民俗简介
一、壮族
族源 丘北县的壮族源于百越族群,“僚”、“濮”为古代先民。汉晋时期,县域属兴古郡镡封县地。《华阳国志.南中志》兴古郡记载:“多鸩僚、濮。”壮族先民已在这片土地上生息繁衍。宋以后,因灾荒、战乱、经商等各种原因,从外地迁徙而来的部分壮族。北宋黄佑年间,广西壮族起义首领侬智高率部败退入滇,曾退至县境小江口一代带活动,部分壮族士兵失散落籍丘北。明清时期,战乱、灾祸频繁,时县境属临安道广西府,(治所泸西)辖,从省外流入丘北的壮民渐多。《中国西南的古代民族》续编引道光《云南通志》说:“土僚……从蜀、黔、西粤之交流入滇境,散居临安、澄江、广西、广南、开化、昭通等府,与齐弥民杂居。”壮族当为县境内古老的土著民族之一。
族称 秦时称“越人”、“百越”;汉晋时称“僚”、“濮”;南宋时期壮族被称为“僮人”、“僮侬”、“濮雅依”、“山僚”;中华人民共和国成立后称“僮族”;1965年国务院决定改为“壮族”。1957年民族归支系,根据大多数壮族人民的意愿,县境壮族分为侬、沙、土3个支系,侬支系自称“布侬”、“濮龙”,他称“侬人”;沙支系自称“布雅依”、“布依”、“布瑞”,他称“沙人”,族内有白沙人、黑沙人之分;土支系自称“布傣”、“雅依”,他称“土族”。“布”即人意。壮族各支系均以“布”字当头为自称,“布侬”即“侬人”,“濮雅依” 即“沙人”,“布傣”即“土人”。这是漫长历史长河中形成的统一民族称谓。
分布 2005年县内壮族人口126449人,占全县总人口的27.77%,其中侬支系3500人,沙支系103591人,土支系2100人。壮族具有大聚居小分散连片居住的特点,许多村落同族同宗,也有的与其他民族杂居。侬支系主要居住在树皮补左、小新寨和天星乡扭倮、法白等自然村;沙支系主要居住在锦屏、八道哨、曰者、管寨、平寨、温浏、新店、双龙营八个乡(镇);土支系主要居住在锦屏的大坡脚、滥泥冲以及腻脚乡的腻革龙、法克新老寨等村寨。
二、苗 族
族源 苗族源于古代“九黎”、“三苗”、“南蛮”,与瑶族、畲族有着密切关系。丘北苗族于明清时期从贵州迁入。民国《丘北县志》卷二载:“苗民二千余人明初由黔迁入”,属“三苗后裔”。
族称 境内苗族有自称“蒙史”,他称“青苗”;自称“蒙爪”,他称“花苗”;自称“蒙斗”,他称“白苗”3种支系。
分布 苗族居住分散,多住山区、半山区。“蒙史”主要分布在树皮乡和八道哨乡,“蒙爪”主要分布在办道哨、曰者、舍得、腻脚、冲头、锦屏、平寨、双龙营、温浏、戈寒等乡镇。“蒙斗”主要分布在天星、树皮乡。2005年末,共有10790户,67416人,占全县总人口的确14.8%,其中:“蒙史”4369人,“蒙爪”39449人,“蒙斗”12330人。人口最多的是舍得乡亲们489人,最少是平寨乡882人。
三、彝 族
族源 唐代,丘北为东爨乌蛮地。南诏和宋大理政权时期,东三十七部之一的惠摩部就是丘北、砚山、广南地区彝族居住的部落,黑彝、白彝、仆拉是境内最早的土著民族之一。民国《丘北县志》记载:“黑彝万余人,……风俗狡悍,历史土著。”撒尼则是清代从路南迁入定居。也有部分彝族于清明时期因戎边、战乱、逃荒从贵州、南京、开远、泸西等地迁入而来。
族称 唐时,彝族称“乌蛮”,元、明、清时称“倮倮”。县境彝族有自称“乃叟泼”,他称“黑彝”,自称“锅泼”、“僰人”,他称“白彝”;自称“撒尼泼”,他称“撒尼”,自称“剖笼泼”,他称“仆拉”等支系。
分布 黑、白彝主要分布在双龙营、官寨、八道哨、曰者、舍得、新店、树皮等乡359个村寨,;撒尼主要分布在八道哨、双龙营、曰者3个乡;仆拉主要分布在天星、平寨2个乡。境内彝族具有大小分散聚居的特点。1954年有人口23878人;1964年有33734人,1984年有56253人,1993年为12339户64689人,2005年74284人,占全县总人口的16。3%,其中黑彝10527户外923人,白彝952户5048人;撒尼547户3737人,仆拉313户1981人。
四、白 族族源 唐宋(南诏、大理国)时期,已有白族先民在境内居住。1986年,在白族聚居的马者龙村出土了宋代白族火葬罐群。从现有的部分家谱和墓碑记载看,元、明时期,因戎边、经商、战乱、逃难等原因,白族人先后从洱海附近和南京等地辗转落籍丘北,许多至今仍保留大理风俗,语言习惯,妇女姓名大都冠以 “花”字。又有部分白族,明代从南京来云南为官,少数落籍境内,与唐宋时期已居住着的白族融合。
族称 白族古称“滇僰”、“白蛮”、“阿僰”。自称“白人”(白语“泊波”)、白尼,他称“民家”。分布 境内白族主要居住在9个村寨,其中白族聚居村4个,与汉、回、彝杂居村5个,还有少数分散居14个乡镇。2005年有1050户6472人,其中分布在锦屏镇旧城
村250人,双龙营镇马者龙村3114人,布宜村518人,大麦冲25人,垭衣则村124人,八道哨阿诺村和龙嘎老寨759人,曰者乡龙山脚村366人,树皮乡3人,平寨乡52人;天星乡13人,冲头乡5人,机关和企事业单位188人。
民风民俗
<五>、回族
族源 回族,是回回民族的简称。境内回族,一部分是赛典赤所带骑兵的后裔,于元代落籍。一部分是沭英所部,于明代从江淮或中原地区戎边而来。还有少部分是清代从内地前来贸易经商定居的其中有的先到泸西后到丘北,有的先到石屏后迁如丘北,也还有从曲靖、通海、开远、沙甸迁来的。
分布 2005年末,境内回族有1058户,5948人,占全县总人口的13。1%,其中分布在锦屏旧城村931人,河外村382人,小马头村258人,新城村563人,县城党政机关企事业单位477人,曰者乡河边村1715人,新寨村1024人,弥勒村56人。多以村落聚居,极少零散居住。
民风民俗
(一)、婚姻
实行一夫一妻制。一般是族内婚,少数人与其他民族通婚则要求对方随教。自由恋爱后告之父母请媒人到女方家提亲,同意后订婚、过礼、完婚。结婚由男方择日确定提交女方。结婚当天男家设便席待客,女家第二天回门时请客。结婚当天新娘向宾客敬糖茶,被敬者回赠礼钱或礼品。下午或晚上有阿訇念“迷可黑”(证婚)即算完婚。
<六>、瑶族
族源 瑶族先民源于春秋战国时期的“盘瓠” 族部落,南北朝至隋唐时期,从“苗众”中分化出来称“莫瑶”。县境内瑶族为蓝靛瑶,民间珍藏的瑶族《过山榜·过山图》一书记载:瑶族原于南京七宝大洞会稽山,“逢山过水”,“浮游过海”,“采斩火种”,“管山营身”,辗转迁徙,元代落籍丘北县境。《蒙兀儿记·昂宵传》说:“元延祐三年(1316年),分戎广南西道,从征叛瑶,斩其酋梁居止。”时宛丘(今丘北东北部)隶属广南西道,梁居止为反元瑶族首领。造反失败后,部分瑶民迁徙越南或其他地方。明清至民国时期,湖南、广西、越南部分瑶民迁入县境。锦屏镇下冲革村87岁的瑶族邓大能口述:邓氏祖籍湖南,因战乱、经贵州、广西入云南,落籍丘北14代。陆氏家族祖籍广西,清顺治十一年(1654年),从广西迁入丘北已13代。民国《维摩州宛丘县志·人种》载:“丘北瑶人明初从广西邑黔交界徙入居住¨¨¨多种靛为业。”
族称 瑶族古称九黎部族,春秋战国称“盘瓠”;汉称“长沙五陵蛮”、“五溪蛮”;晋代称“苗众”,南北朝时期称“莫瑶”;宋、元、明、清称“瑶人”,1957年民族识别时,根据广大瑶族人民的意愿,统称瑶族至今。瑶族分大板瑶、蓝靛瑶、过山瑶3种他称。县境瑶族自称“金门”或“吉蒙古”,他称蓝靛瑶为“瑶人”,以瑶族妇女善种蓝靛,喜穿蓝靛所染衣服而得名。
分布 境内瑶族多居深山箐林间,古有“无山没有瑶”之说。分布在6个乡镇18个自然村,少聚居,少分散。由于历史、交通、文化、卫生等诸多因素,人口发展缓慢。民国年间有人口1000余人;1954年1154人;1964年1211人;1979年2087人;2005年有本质区别01户2664人,占全县总人口的0.69%,主要分布在羊街、温浏、双龙营、锦屏、平寨、天星6个乡镇,居住人口最多是羊街乡。