“识才”当有“望闻问切”之功
作者:张韬 发布时间:2014-12-03 15:30:21 点击率:38
习近平总书记曾在《中央人才工作协调小组关于2013年工作情况的报告》上作出重要批示,强调择天下英才而用之,在充分激发各类人才的创造活力,在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风。
识才是爱才、敬才和用才的前提与基础。孔子说,凡人心险于山川,难于知天。识才的难度,可想而知。要慧眼识才,当具备“望闻问切”之功。
练就“望”的能力,识别人才之“真”。望,即察言观色。在一个人的一举一动,一言一行的细枝末节里,发现亮点,找到特点,剔除缺点,突出优点。常说“勿以一恶忘其善,勿以小瑕掩其功”。就是要求一个伯乐样的识才者,要有一双发现美的眼睛。中医望诊理论说,“有诸于内,必形于外”。也就是说,掌握由外而“望”的能力,则能通晓内在之变化。人无完人,金无足赤。没有一个人是十全十美的。只要多“望”其优点,少看其缺点,这样才能识别人才之“真”,做到人岗相适,人尽其才。
练就“闻”的能力,识别人才之“实”。闻,即善于倾听。讷于言语,不一定不是人才;能言善辩,不一定是人才。人才关键在实干。在倾听的过程中,要听出实干的脚印,听出实干的效果。这样才能把握住人才的厚度。中医闻之道主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化,以分辨病情的虚实寒热。识人的闻之道不光要听自荐的语言表现,更要听了解他的人的建议和意见。只有全方位,多角度地去倾听,才能得到一个立体式的人才。
练就“问”的能力,识别人才之“源”。问,即刨根问底。问则通,通则明;明则智,智则慧。人才在初始表现的时候,不一定让你全知道全觉察。而是要通过问一问的方式,进行剥丝抽茧般的了解。一次面试,只能局部了解一些思维方式和思维习惯,要达到由外而内的知晓,是需要不断的质疑与询问的。央视“艺术人生”和“面对面”栏目,就是通过设置问题,制造障碍进行或温暖或犀利的询问,而达到让所采访的对象更加真实再现其人生或者人格的效果。《素问·三部九候论》:“必审问其所始病,与今之所方病,而后各切循其脉。”这是中医寻根溯源的问诊理论要求。识别人才,自然也要如此问其始。这样才能做到“问渠哪得清如水,为有源头活水来”,也才能起到知根知底,明辨真才的作用。
练就“切”的能力,识别人才之“才”。切,即摸准脉搏。这是辨别是人才还是伪才的落脚点。一切,就要切准,根据前面望、闻、问的过程。要分清浮脉、沉脉、细脉、弱脉等脉象的起伏,不能有误,不要把爱因斯坦当成疯子,也不要发生庞统做知县——大材小用,更不要像诸葛亮一样挥泪斩马谡。伯乐切准人才,人才发挥作用,伯乐还需又琢又磨。这样,才能让千里马人才在跑千里的过程中,如沐春风,蹄疾如飞。